no copas

Makna Dan Fungsi Celurit Madura Dari Waktu Ke Waktu

Celurit Madura merupakan senjata tradisional khas masyarakat Madura yang pada umumnya dibawa dengan cara dimasukkan ke dalam celana di bagian samping. Bentuk senjata tajam yang melengkung ini merupakan bagian dari budaya dan tradisi masyarakat Madura yang sering digunakan untuk acara-acara adat. Di Indonesia, bentuk senjata tradisional yang bilahnya melengkung ini tidak hanya ada di Madura tetapi juga ada di Jawa Barat yang dinamakan dengan kujang, kerambit yang berasal dari Sumatera, dan arit yang merupakan senjata tradisional Jawa Tengah. Masing-masing senjata memiliki ciri khas dan maknanya tersendiri. Bagaimana dengan makna dan fungsi dari celurit Madura?
Digunakan sebagai senjata carok
Carok dalam bahasa adat Madura berarti duel atau pertarungan satu lawan satu antar laki-laki. Budaya tradisional masyarakat Madura jaman dulu sangat menjunjung tinggi nilai kehormatan baik harga diri maupun keluarga atau istrinya. Jadi ketika istrinya dilecehkan atau diganggu oleh orang lain, maka sang suami biasanya akan menantang orang yang mengganggu istrinya dalam carok. Tantangan ini didasarkan kepada sang suami yang tidak terima istrinya yang merupakan kehormatannya dilecehkan oleh orang lain. Nilai yang dipegang masyarakat Madura ketika itu adalah lebih baik mati dalam pertarungan carok ketimbang kehormatannya diinjak-injak oleh orang lain dan melawan menggunakan celurit Madura.
Dalam carok, pertarungan atau duel yang terjadi bisa sampai mati, artinya duel baru selesai apabila salah satu dari peserta duel mati. Oleh karena itu tentu ada para lelaki yang memiliki rasa ketakutan dengan tradisi carok, orang yang takut mati dan tidak berani melakukan carok disebut dengan tako’an. Sebaliknya, apabila seseorang berhasil keluar sebagai pemenang dalam sebuah pertandingan carok, maka ia dianggap sebagai jagoan oleh warganya. Gelar jagoan bisa didapat apabila si pemenang benar-benar mendapatkan kemenangannya dengan cara yang ksatria alias tidak menusuk dari belakang atau curang meski menggunakan celurit Madura.
Senjata yang efektif
Celurit Madura merupakan senjata yang paling banyak digunakan untuk carok. Carok memiliki ukuran yang tidak terlalu besar dan pas digenggaman dan tidak terlalu berat sehingga mudah dikendalikan karena terbuat dari besi yang ditempa tipis. Bilahnya yang berbentuk melengkung mengikuti lekuk tubuh manusia sehingga bila terkena badan manusia maka seluruh permukaan celurit bisa melukai tubuh. Satu kelemahannya mungkin karena panjangnya yang tergolong pendek tidak efektif untuk digunakan dalam pertarungan jarak jauh.
Digunakan sebagai alat pertanian
Sebelum dijadikan senjata untuk carok dan memiliki makna sebagai simbol harga diri dan strata sosial, ternyata celurit Madura pada awalnya merupakan alat yang digunakan untuk pertanian dan perkebunan, terutama untuk menyiangi tanaman gulma, jagung, padi dan kegunaan lainnya. Celurit mulai digunakan sebagai senjata sekitar abad ke-18 ketika seorang pria Madura yang merupakan petani melakukan perlawanan terhadap penjajahan Belanda di Madura namun gugur dalam usahanya mengusir penjajah dari tanah Madura.
Setelah petani yang diketahui sebagai mandor tebu gugur dalam perlawanan terhadap Belanda, banyak masyakarat Madura yang kemudian mengikuti jejak si petani untuk melawan penjajahan Belanda. Senjata yang digunakan masyarakat untuk melawan Belanda adalah celurit yang kini cerita ini dikenal dengan nama Legenda Sakera. Sejak saat itulah celurit Madura beralih fungsi menjadi simbol perlawanan dan harga diri untuk menjaga kehormatan bagi warga Madura. Namun setelah Indonesia merdeka, celurit mengalami pergeseran makna kembali menjadi senjata yang digunakan hanya untuk acara-acara adat saja.

Jenis-Jenis Clurit Madura Dan Cara Pembuatannya

Clurit Madura merupakan senjata tradisional khas orang Madura yang menjadi simbol dari harga diri dan kehormatan terutama harga diri untuk melindungi keluarga khususnya istri. Jaman dulu clurit digunakan sebagai senjata carok yaitu pertempuran satu lawan satu alias duel antara suami yang tidak terima istrinya diganggu orang lain dengan laki-laki yang mengganggu istrinya tersebut. Meski lebih dikenal sebagai senjata berbentuk bulan sabit, fungsi asli dari clurit adalah untuk kepentingan pertanian, namun peristiwa Sakera pada masa penjajahan mengubah makna dan fungsi dari clurit Madura.
Ragam karakteristik clurit Madura
Pada umumnya clurit Madura terdiri dari gagang kayu yang terbuat dari bermacam-macam jenis kayu, kemudian bilah clurit yang berbentuk sabit atau melengkung terbuat dari besi atau baja, dan sarung bilah clurit yang umumnya terbuat dari bahan kulit kerbau yang bentuknya mengikuti bentuk bilah dan hanya menutupi ¾ bilah agar mudah dipasang dan dilepas. Clurit pun memiliki beberapa ragamnya dengan ciri khasnya masing-masing, berikut adalah beberapa ragam clurit:
  1. Are’ mekkasen
Jenis clurit ini merupakan favorit bagi masyarakat Madura dan banyak digunakan oleh orang Madura terutama bagi warga Madura Utara. Nama Mekkasen diambil dari nama daerah tempat clurit ini dibuat yaitu Pamekasan. Are' Mekkasen paling disenangi masyarakat Madura karena memiliki bentuk yang bagus dan ketajaman yang baik karena dibuat dari bahan baja putih(Cakram).
Kelebihan dari clurit ini adalah ukurannya yang pas dan seimbang dengan panjang lengkungan sekitar 35-45 cm dan panjang gagang kayu yang dicat hitam atau coklat sekitar 7,5-10 cm dan pas di ukuran genggaman tangan orang dewasa. Are' Mekkasen fungsinya lebih kepada sekep yaitu senjata yang dibawa ke mana-mana untuk berjaga-jaga jika ada tantangan carok.
contohnya:
  1. Dangosok
Nama dangosok diambil dari sejenis pisang yang panjangnya melebihi rata-rata pisang pada umumnya karena clurit dangosok memang memiliki panjang lebih dari clurit pada umumnya. Memiliki bentuk melengkung yang mirip seperti pisang, bilah dangosok memiliki panjang hingga 60 cm dengan gagang kayu sepanjang 40 cm.
Dangosok biasanya hanya disimpan di rumah saja karena ukurannya yang sulit untuk dibawa-bawa. Namun keunggulan dari clurit ini adalah jangkauannya yang lebih luas dan bahannya yang berkualitas tinggi karena dibuat dari baja bekas rel kereta api atau Cakram Mobil.
Selain are' mekkasen dan dangosok, ada lagi macam clurit khas Madura seperti tekos-bu-ambu, lancor, bulu ajam, kembang turi, monteng, dan calo’ yang masing-masing memiliki ciri khas dalam hal bentuk dan variasi lengkungan clurit Madura.
Cara pembuatan clurit Madura
Membuat sebilah clurit Madura dilakukan oleh seorang pandai besi yang sudah berpengalaman. Cara membuat sebilah clurit pada umumnya sama dengan cara membuat pedang atau senjata lain yang serupa yaitu dengan menempa besi lalu dilakukan pembakaran, kemudian ditempa lagi hingga mendapatkan bentuk yang dikehendaki. Bahan yang digunakan adalah baja bekas rel kereta atau cakram mobil. untuk kualitas yang bagus dari clurit Madura.
Ada yang unik dalam proses pembuatan clurit Madura yaitu sebelum membuat pedang, pandai besi harus berpuasa terlebih dahulu. Peralatan membuat clurit juga tidak boleh diperlakukan sembarangan, contohnya adalah bantalan untuk menempa pedang yang setiap tahun pada Bulan Maulud disiram dengan air bunga. Air bunga tersebut sebelumnya didoakan di mushola bersama dengan sesajen lain seperti ayam panggang dan nasi. Bantalan penempa pedang ini tidak boleh diduki atau dilangkahi karena dipercaya merupakan benda sakral. Apabila dilanggar maka si pelanggar akan merasakan musibah atau kesialan.

Celurit Madura Asli


KERAJINAN TANGAN MASYARAKAT PEDESAAN 
PERHATIAN...!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
"BARANG INI HANYA UNTUK PAJANGAN DAN KOLEKSI
 KARENA BERUPA PUSAKA & ALAT-ALAT DAPUR".
" BUKAN UNTUK HAL-HAL YANG MELANGGAR HUKUM " 
"PENJUAL Tidak Bertanggung jawab atas penggunaan barang yg sudah dibeli, tanggung jawab sepenuhnya ada di tangan BUYER"
Pak Cahyo
E-mail : promotion.cahyo@gmail.com
Nomer HP : 087827145520 XL (SMS/Tlp)
(mohon maaf kami hanya jual via online, tidak jual ditempat....!!!)
BEBAS ONGKOS KIRIM
GAGANG CLURIT TIDAK AKAN LEPAS, SILAHKAN LIHAT CONTOH GAMBAR.
NO.1 (besi bilah clurit tembus sampai bawah gagang-jadi gagang tidak akan lepas-sudah dipaten)

Cara Beli Klik Disini
 
  BENGKEL KAMI :

Arit, Celurit, atau Sabit adalah alat pertanian berupa pisau melengkung menyerupai bulan sabit. Meskipun memiliki bentuk yang sama; secara bahasa Arit cenderung bersifat sebagai alat pertanian, sedangkan Clurit lebih mengacu pada senjata tajam.
Clurit juga merupakan senjata khas dari suku Madura, Indonesia dan biasa digunakan sebagai senjata carok. Senjata ini sudah melegenda sebagai senjata yang biasa digunakan oleh tokoh yang bernama Sakera. 
celurit,clurit,madura.celurit,clurit,madura.celurit,clurit,madura.celurit,clurit,madura.celurit,clurit,madura.celurit,clurit,madura.celurit,clurit,madura.celurit,clurit,madura.celurit,clurit,madura.celurit,clurit,madura.celurit,clurit,madura.
Clurit Madura
Clurit memang tak bisa dipisahkan dari kehidupan sehari-hari masyarakat Madura, Jawa Timur. Senjata tajam yang berbentuk melengkung ini begitu melegenda. Sejak dahulu kala hingga sekarang, hampir setiap orang di Tanah Air mengenal senjata khas etnis Madura ini. Saking populernya, clurit kerap diidentikkan dengan berbagai tindak kriminal. Bahkan celurit juga digunakan oleh massa saat terjadi kerusuhan maupun demonstrasi di pelosok Nusantara untuk menakuti lawannya.
Boleh jadi, begitu mendengar kata Madura, dalam benak sebagian orang bakal terbayang alam yang tandus, wajah yang keras dan perilaku menakutkan. Kesan itu seolah menjadi benar tatkala muncul kasus-kasus kekerasan yang menggunakan clurit dengan pelaku utamanya orang Madura.
Kendati demikian tak semua orang mengetahui sejarah dan proses sebuah clurit itu dibuat hingga dikenal luas. Di tempat asalnya, clurit pada mulanya hanyalah sebuah arit. Petani pun kerap menggunakan arit untuk menyabit rumput di ladang dan membuat pagar rumah. Dalam perkembangannya, arit itu diubah menjadi alat beladiri yang digunakan oleh rakyat jelata ketika menghadapi musuh.
Demikian pula pendapat D. Zawawi Imron. Seniman sekaligus budayawan Madura ini menuturkan, kalangan rakyat kecil memperlakukan clurit sebagai senjata tajam biasa. Dengan kata lain, clurit itu bukan dianggap senjata sakti.
Kini, masyarakat Madura masih memandang clurit sebagai senjata yang tak terlepas dari kehidupan sehari-hari. Tak mengherankan, bila pusat kerajinan senjata tajam itu banyak bertebaran di Pulau Madura.
Tersebutlah sebuah desa kecil bernama Peterongan. Kampung ini terletak di Kecamatan Galis, sekitar 40 kilometer dari Kabupaten Bangkalan. Di sana, sebagian besar penduduk menggantungkan hidupnya sebagai pandai besi pembuat arit dan clurit. Keahlian mereka adalah warisan leluhur sejak ratusan tahun lampau.
Tak salah memang, bila desa ini menjadi kondang. Maklum, clurit buatan para perajin di Desa Peterongan itu dikenal kokoh dan halus pengerjaannya. Seorang di antara mereka adalah Salamun. Siang itu, lelaki berusia 54 tahun ini menemui Sunarto utusan dari sebuah padepokan silat terkenal di Kecamatan Kamal, Bangkalan.
Sunarto pun meminta Salamun mengerjakan sebilah clurit berjenis bulu ayam. Bagi Salamun, membuat clurit adalah bagian dari napas kehidupannya. Clurit tak hanya sekadar dimaknai sebagai benda tajam yang digunakan untuk melukai orang. Akan tetapi clurit adalah karya seni yang mesti dipertahankan dari warisan leluhurnya.
Pagi itu, Salamun didampingi putranya berbelanja membeli besi tua yang berada di sudut Desa Peterongan. Di antara tumpukan besi itu, Salamun memilih besi bekas rel kereta api dan per bekas jip sebagai bahan baku membuat celurit pesanan Sunarto.
Besi pilihan itu lantas dibawa menuju bengkel pandai besi miliknya yang berada tak jauh dari halaman rumahnya. Batangan besi tersebut kemudian dibelah dengan ditempa berkali-kali untuk mendapatkan lempengannya. Setelah memperoleh lempengan yang diinginkan, besi pipih itu lantas dipanaskan hingga mencapai titik derajat tertentu.
Logam yang telah membara itu lalu ditempa berulang kali sampai membentuk lengkungan clurit yang diinginkan. Dengan dibantu ketiga anaknya, Salamun membuat clurit pesanan padepokan silat tersebut dengan penuh ketelitian. Sebab dia memandang clurit harus mencirikan sebuah karya seni. Tak sekadar sepotong besi yang ditempa berkali kali, melainkan harus memiliki arti dan makna bagi yang memilikinya.
Lantaran itulah, sebelum mengerjakan sebilah clurit, Salamun biasa berpuasa terlebih dahulu. Bahkan saban tahun, tepatnya pada bulan Maulid, Salamun melakukan ritual kecil di bengkelnya. Menurut Salamun, ritual ini disertai sesajen berupa ayam panggang, nasi dan air bunga. Sesajen itu kemudian didoakan di musala. Baru setelah itu, air bunga disiramkan ke bantalan tempat menempa besi. &quotKalau ada yang melanggar (mengganggu), ia akan mendapatkan musibah sakit-sakitan,” ucap Salamun.
Hingga kini, tombuk atau bantalan menempa besi pantang dilangkahi terlebih diduduki oleh orang. Keahlian pak Salamun membuat clurit tak bisa dilepaskan dari warisan orang tua dan leluhur kakeknya. Semenjak kecil dirinya sudah dilibatkan cara membuat clurit yang benar.
Pria itu termasuk produktif. Betapa tidak, sudah ribuan clurit yang dihasilkan dari tempaan Salamun. Namun kini, Salamun lebih berhati-hati menerima pesanan clurit. Dia beralasan, banyak orang yang tak memahami filosofi clurit. Minimnya pemahaman inilah yang mengakibatkan clurit lebih banyak digunakan untuk tindak kejahatan.
Sebaliknya, bagi yang mengerti, clurit itu tentunya digunakan lebih berhati-hati. Pendapat itu memang beralasan. Soalnya clurit juga diartikan sebagai lambang ksatria. Dan, bukan malah untuk sembarang menyabet orang.
Di Madura, banyak dijumpai perguruan pencak silat yang mengajarkan cara menggunakan clurit. Satu di antaranya Padepokan Pencak Silat Joko Tole, pimpinan Hasanuddin Buchori. Perguruan ini mengambil nama dari seorang ksatria asal Sumenep. Kala itu Madura dibagi menjadi dua wilayah kerajaan besar, yaitu Madura Timur di Sumenep dan Madura Barat di Arosbaya Bangkalan. Adapun peninggalan Kerajaan Madura Barat masih terlihat dalam situs makam-makam kuno di Arosbaya.
Dan hari ini, perguruan yang banyak mengorbitkan atlet pencak silat nasional itu secara rutin berlatih meneruskan cita-cita dan semangat leluhurnya, Joko Tole. Padepokan Silat Joko Tole selama ini cukup kesohor di kalangan pencak silat di Tanah Air. Terutama dalam mengajarkan penggunaan senjata tradisional clurit.
Walaupun hanya sebuah benda mati, celurit memiliki beragam cara penggunaannya. Ini tergantung dari niat pemakainya. Di Perguruan Joko Tole, misalnya. Clurit tidak sekadar diajarkan untuk melumpuhkan lawan. Namun seorang pemain silat harus memiliki batin yang bersih dengan berlandaskan agama.
Sebagian masyarakat menganggap clurit tak bisa dipisahkan dari tradisi carok yang dianut oleh sebagian orang Madura. Sayang, hingga kini, belum satu pun peneliti yang bisa menjelaskan awal mula carok menjadi bagian hidup orang Madura. Yang terang, pada dasarnya carok biasa dilakukan ketika seseorang merasa dipermalukan dan harga dirinya dilecehkan. Maka, penyelesaian yang terhormat adalah dengan berduel secara ksatria satu lawan satu.
Latar belakang perkelahian seperti itu diakui Zawawi Imron. Budayawan ini menerangkan, ada adigium Madura yang mengatakan: Dibandingkan dengan putih mata lebih bagus putih tulang. Artinya, daripada hidup malu lebih baik mati. Dengan kata lain, ketika orang Madura dipermalukan, maka ia berbuat pembalasan dengan melakukan carok terhadap yang menghinanya itu.
Namun dalam perkembangannya, arti carok sendiri menjadi tidak jelas. Terutama bila dihubungkan dengan nyelep, yakni menyerang musuh dari belakang atau ketika lawan sedang lengah. Dan, hal itu semakin tidak jelas manakala banyak kasus kekerasan yang bermotifkan sosial ekonomi.
Jadi, untuk mengubah stereotip itu, orang Madura harus melawan kebodohan dan ketertinggalan. Ini seperti kerinduan budayawan sekaligus penyair Madura Zawawi Imron dalam puisi berjudul Clurit Emas: Bila musim melabuh hujan tak turun, kubasahi kau dengan denyutku. Bila dadamu kerontang, kubajak kau dengan tanduk logamku. Di atas bukit garam kunyalakan otakku. Lantaran aku tahu, akulah anak sulung yang sekaligus anak bungsumu. Aku berani mengejar ombak. Aku terbang memeluk bulan. Dan memetik bintang gemintang di ranting-ranting roh nenek moyangku. Di bubung langit kuucapkan sumpah. Madura, akulah darahmu.(ANS/Soedjatmoko dan Bambang Triono)
PISAU
Pisau ialah alat yang digunakan untuk memotong sebuah benda. Pisau terdiri dari dua bagian utama, yaitu bilah pisau dan gagang atau pegangan pisau. Bilah pisau terbuat dari logam pipih yang tepinya dibuat tajam; tepi yang tajam ini disebut mata pisau. Pegangan pisau umumnya berbentuk memanjang agar dapat digenggam dengan tangan.
Bentuk umum pisau mirip dengan pedang, bedanya adalah bahwa bilah pedang lebih panjang daripada bilah pisau.
Bila pisau terlalu kecil untuk memotong sesuatu, gergaji atau kapak mungkin diperlukan.(pisau-Wikipedia bahasa indonesia).